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郭則沄與《紅樓真夢》

發布時間:2018-08-06 10:53:24  來源:福州晚報

  清代以來,在上百部《紅樓夢》續書中,福州黃巷“四代六進士”之一的郭則沄所作的《紅樓真夢》是其中頗具代表性的一部。而根據這部續書由同一作者改編成的戲曲《紅樓真夢傳奇》,更是其它續書中絕無僅有的。

郭則沄與《紅樓真夢》

郭則沄持硯小像

郭則沄與《紅樓真夢》

《紅樓真夢》封面

郭則沄與《紅樓真夢》

《紅樓真夢傳奇》書影

  郭則沄其人

  郭則沄(1882—1947),祖籍福建侯官,其曾祖郭柏蔭,父郭曾沂。自曾祖至郭則沄,郭家四代連續出了六個進士。郭則沄13歲即已“遍涉經史、諳練典故,以文學知名”,16歲以第一名考入國子監,21歲鄉試中舉,22歲(光緒二十九年,即1903年)中進士,任翰林院編修,學差三年后改浙江金華知府。27歲,他到蘇州迎娶第二任夫人、樸學大師俞樾的曾孫女俞琎。俞琎是俞階青(陛云)之女,為當代紅學大家俞平伯之胞姐。

  宣統二年(1910),郭則沄擢署浙江提學使。袁世凱竊取辛亥革命果實后醞釀稱帝,郭則沄特致說帖,告誡不可稱帝,要點是:“一、皇室不易處也,二、蒙藏不易馴也,三、西南諸省難合而易離也,四、外交變幻不可不慮也,末又推論古今易代事,而歸結于人心之不易制?!痹绖P虛偽地批了“深有見地”四字,但并不采納,反而加緊帝制活動。郭則沄當即辭去禮制館提調。袁世凱死后,郭則沄入徐世昌幕,任北洋政府國務院秘書長。1922年第一次直奉戰爭爆發,直系獲勝,徐世昌被迫去職,郭則沄也辭去僑務局總裁職務,從此脫離宦海,隱居京津,著書講學,吟詩作賦,寫字繪畫。

  1925年,滿清遺老暨同鄉鄭孝胥以《郭嘯麓招飲齋中》一詩相贈:“亂世能全不易哉,羨君槐國夢初回。詩馀小綺寧為累,酒半徼狂亦已衰。短榻移來書枕藉,虛廊行處石崔巍。平生詞客饒相識,卻為斯人惜霸才?!庇纱丝梢钥闯?,鄭孝胥對郭則沄的“霸才”深為嘆賞。1931年日本侵華,東三省淪陷,郭則沄寫下《聞榆關有警》一詩:“神京定鼎因形勝,江左崎嶇但畫畿;事去金城空設險,寇深鐵騎若乘飛!蛟龍水濁猶能擊,燕雀堂高詎可依!欲賦東山馀涕淚,何年果見汶田歸?”表達了痛恨日寇侵略東北并侵犯山海關一帶,斥責蔣介石政府放棄東北、不保華北、偏安江南,并感嘆不知何年才能收復失地。1937年盧溝橋事變后,華北淪陷,郭則沄困守北平,拒任偽“禮制會顧問”、偽“北京政權秘書長”等職,只在國學書院任研究班詞章門導師。1942年,漢奸周作人請郭則沄出任日偽“華北教育總署署長”。郭則沄堅拒不受,并寫下駢體文《致周啟明(周作人另一名)卻聘書》,刊于《國學叢刊》,凸顯民族氣節。1947年1月8日,郭則沄病逝于北京,葬香山云巢墳園。大收藏家張伯駒為其作挽聯:“真夢續紅樓,雪芹眼淚梅村恨;舊游開白社,金粟詞篇玉屑詩?!鳖H為貼切地概括了郭氏一生的文化活動及藝術成就。

  郭則沄博學能文,才華橫溢,雖顛沛憂危之際,未嘗朝夕廢文字。在天津,結冰社、須社、儔社;在北京,結缽社、律社。與當時的碩彥耆儒商榷舊學,被推為祭酒。尤以立誠、持毅、守約、居仁、行恕、主敬、知恥之學身體力行,兼以課士,成為民國京津文壇核心人物之一。他對民國舊體詩壇、詞壇貢獻卓著。郭則沄著述浩繁,主要有《龍顧山房集》《十朝詩乘》《清詞玉屑》《庚子詩鑒》《洞靈小志》等。

  《紅樓真夢》

  郭則沄的《紅樓夢》續書《紅樓真夢》初刊于《中和月刊》;1940年出鉛字本,署“孑廠(注:郭則沄的別號)”;1988年被北京大學選定為《紅樓夢》最有影響的九部續書之一出版。全書六十四回,以第一回《夢覺渡頭雨村遇舊緣申石上士隱授書》起,至第六十四回《慶慈壽碧落會團欒聚仙眷紅樓結因果》的回末詩:“悟到回頭處,歡娛即涕洟;強持真作夢,莫謂夢為癡”終,約53萬言。

  《紅樓真夢》主要內容是寫寶玉成仙了道后,到太虛幻境尋覓黛玉,最終圓了愛情之夢。結構方式是三線糾纏法:一是以出家修道的寶玉和已入仙界的黛玉為中心,二是以尚在塵世的寶釵及其他姊妹為中心,三以賈珍、賈蘭、賈蓉等人的建功立業、忠孝傳家、享受利祿為中心。作為被時代拋棄的政治遺民,郭則沄無法實現“回天志業”“汗史功名”的愿望,只好借尸還魂,讓賈珍、賈蘭等登臺表演,來一番作為。以上三條情節線各自發展又相互聯結,使得小說在人物描寫上表現出明顯的主觀意志,寶玉不僅在太虛幻境活動,還可以回到大觀園,使大觀園和太虛幻境連成一片,生出許多故事來,故稱之為“真夢”。對這種觀念化的傾向,如果僅僅理解為是郭則沄小說藝術才能局限性的反映,不如理解為作者過于強烈的道德理想、文化觀念對于小說創作直接滲透而造成的負面效果?!都t樓真夢》雖不脫死者和生者都成仙,到“太虛幻境”大團圓的結局,但文筆清麗,書中許多詩、詞、文都表現出郭則沄的不凡才華,遠非《紅樓夢》其它續書所能望其項背。

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